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但如果沒有愛，這～切都將不會發生。知識是存在的，但因為愛的缺乏而得不到應用。有時，缺少對孩子的愛的現狀幾乎使我感到絕望――例如，當我發現很多公認有道德的領導人卻不愿采取措施來防止孩子一出生就帶有性病的時候。然而，人們對孩子的愛正在逐漸增長，因為它是來源于我們的一種自然沖動。數世紀的殘忍壓抑了正常男女天性中的善良。只是在最近教會才不再教導人們詛咒未受洗禮的嬰兒，民族主義是使得人性溫滅的另一種學說。在戰爭期間，如果一種學說要求我們對兒童施加痛苦的話，無論它是多么重要，我們也必須拋棄。殘忍的學說的心理根源幾乎全部是恐懼，這正是我不斷強調消除兒童恐懼心理的一個原因。讓我們徹底清除潛伏在我們心靈陰暗角落的恐懼。現代教育為創造一個美好的世界提供了可能，它很值得我們冒些個人風險，即使比他想象中的要大。

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　　他們還把誤用自私認為是道德，并名為道德！因此一切厭世者和怯弱者和十字架上的蜘蛛們，他們以充足的理由如是愿望著"無私"！

　　■第一節計算機課程是練習打字速度。所有學生使用電腦做家庭作業，他們用文字處理、表格處理和圖形工具程序把作業做得完美無缺。就像他們將來的工作就是做打字、拼寫、計算、撰寫財務和銷售報告所要求的那樣完美。

要解決任何任務都必需有一定的材料。我到哪里去找材料呢？我首先是也主要是從盧梭的人類不平等的起源學說入手。這個學說主要是在我們的作者為了回答第戎科學院１７５３年提出的問題而寫的著作中加以敘述的，這個問題是：人類不平等的起源是什么？人類的不平等是否為自然法所認可？（Ｑｕｅｌｌｅ　ｅｓｔ　ｌｉｎéａｌｉｔé　ｐａｒｍｉ　ｌｅｓ　ｈｏ-ｍｍｅｓ　ｅｔ　ｓｉ　ｅｌｌｅ　ｅｓｔ　ａｕｔｏｒｉｓéｅ　ｐａｒ　ｌａ　ｌｏｉ　ｎａｔｕｒｅｌｌｅ？）

2020-10-15 的倫理跟男性的倫理不同，其差別就在于：女性，按其規定來說，是為個別性的，是涉及快感的，但她又始終保有直接的普遍性，并對欲求的個別性保有外來物的地位；與此相反，在男性那里，這兩個方面〔個別與普遍〕是互相分離的，而且，男性，作為公民，既然擁有屬于普遍性的那種有自我意。。。。

2020-10-15 　　漢迪預測，到世紀之交，一小部分達到工作年齡的成年人將受雇于傳統式的公司從事全日制的固定工作。那些人通常是受到高程度訓練的人，可能直到25歲才開始工作，并具有本科和研究生學歷。他們提供基本、核心的管理。其余人的工作將分為各不相同的群體：

2020-10-15 醫生”為名，并且言行均同于平時的M醫生。但他所生的病以及身體上的特征卻與屬于另一

2020-10-15 止之內謂之天性，止之外謂之人事NI.事在性外，而性不得不

2020-10-15 注釋A B①知：同“智”。閑：防。閑閑：拒絕接受意見的樣子。閒閒細加分別的樣子。這是說，那些絕頂聰明的人自以為是，不接受別人的意見；那些才智低淺的人，則只能在枝節問題上和別人計較。